(سوره عنكبوت آيه 45 )

فرويد مي كفت : عقده هاي جتسي بشر مسبب ركود و عقب ماندگي انسانها در زمينه هاي مختلف علمي  ‎اقتصادي،  صنعتي،  فرهنگي و است و غربيان با قبول نظريه او از حدود 5 دهه پيش  ، و آزاد گذاشتن بي قيد و شرط روابط گسترده جنسي ، بناگاه به رشدي باور نكردني و جهشي سرسام آور ، در زمينه هاي گوناگون دست يافتند !؟!

اما در عوض آزادي بي حد و حصر جنسي ، ارمغاتهاي مرگبار گوناگون نيز براي آنها به همراه داشت كه از آن جمله بيماريهاي مختلف مقاربتي از جمله سوزاك و سيفليس و .... كه در طب امروزه با عنوان بيماريهاي    شناخته مي شوند و بخش عمده اي از مراقبت هاي پزشكي را به خود اختصاص مي دهند .veneral

از طرفي بيبماريهاي مهلك و مرموز ايدز را نيز مي توان بنوعي جزو اين گزوه بيماريها به حساب آورد . در بروز همه اين بيماريها ، روابط متعدد و نامشروع جبنسي با شريك هاي جنسي گوناگون نقش اصلي را ايفا مي كنند . اما اسلام و شكل حقيقي آن يعني تشيع با اين كه با رهبانيت و اجرد به شدت مخالفت مي كند ( برخلاف مسيحيت كاتوليكي و متعصب ) و نسبت به ارضاي غريزه جبنسي در حد نياز و در چارچوب مشروع نظر بسيار مساعدي دارد تا جائيكه قانون درخشان ازدواج موقت را براي بهره وري از اين نعمت بزرگ الهي وضع مي نمايد . اما آنجا كه اين غريزه به فساد كشيده شود و به صورت فحشا بروز نمايد ، اسلام برخورد و مقابله قاطع با موارد فتنه را پيشنهاد مي نمايد و مجازاتهاي سخت براي افراد خاطي در نظر مي گيرد .

از طرفي بسياري از قوانين اسلامي از جمله نماز له گونه اي خود بخود و شايد ناخودآگاه ( آن طور كه خداي بزرگ در سوره عنكبوت فرموده است ) انسانهاي مومن را از نزديك شدن به فحشاء برحدز مي دارد كه مثلا ضمن مقايسه اجمالي آمار بيماريهاي مقاربتي در غرب با جوامع مسلمان ، مي توان به اين نكته مهم دست يافت . توجيه علمي اين قضيه نيز با توجه به نغيير و تحولاتي كه بر اثر نمازهاي پتچگانه در ناقلهاي عصبي محرك بوقوع مي پبوندد و منجر به مهار شهوت در موارد نامشروع مي شود ، قابل بررسي است كه ما در بحث تعادل ناقل هاي عصبي بدان توجه خاص خواهيم داشت . هر چند كه در اين مورد تلقين تيز بعنوان يك توجيه علمي خوب ، مطرح است .

به قول حضرت آيت ا.... خزعلي : پسر و دختر كه انگيزه شهوا دارد وقتي كه به نماز شروع كرد و پنج نوبت الحمد ا.... رب العالمين گفت ، يعني تمام سپاس و ثناي من مال آن كسي است كه مالك بدن و جسم عواطف و احساس ، سلسله اعصاب و قلب و گردش خون من و تمام امكانات و ارزشهاي من است ، يك انگيزه قوي در او پيدا مي شود . انگيزه اي كه توان مقابله او را در مقابل انگيزه جنسي فزوني مي بخشد

و به اين ترتيب نماز حقيقي ، خود بخود و فعالانه ربشه فساد جنسي و فحشاء را مي خشكاند و متعاقب آن آماز بيماريهاي مقاربتي را به شدت كاهش مي دهد .

تا اين روزي سركلاس استاد اين راز بر ما دانشجويان او آشكار شد . بدين سان كه ، استاد هنگامي كه مشغول تدريس اسلايد هاي پيچيده و متنوع علمي مربوط به تشخيص هاي پاتولوژي بود ، ناگهان به اسلايدي رسيد كه به كلي با همه چيزهايي كه در دانشكده پزشكي ديده بوديم فرق داشت !؟!

   تكيه بر تقوي و دانش در طريقت كافريست 

                                          راهرو گر صد هنر دارد ” توكل ” بايدش

ايمان متعالي و توكل بدون قيد و شرط را يكبار ديگر من در ملاقات با پير تاريخ ايران و پدر تاريخ كرمان ، استاد باستاني پاريزي ديدم . مرد جاودانه اي كه هنوز حتي در دوران كهولت ، استوار و با عظمتي شگرف و ستودني و بي آلايشي و بي ريايي بي نهايت خود ، زندگيش را وقف ايران عزيز نموده است . مشاهده بزرگاني چون آرمين و باستاني پاريزي و .... و توجه به اين نكته ظريف كه بسياري از مراجع تقليد بزرگ و مشايخ صوفيه كه ايمان و ذكر خدا در جزء جزء زندگيشان جاريست ، عمرهاي طولاني و پر بركت مي كنند ، آشكار كننده اين مطلب است كه ميان ” ذكر خدا ” و فزوني طول عمر رابطه تنگاتنگي وجود دارد .

و حضرت قائم (عج ) همان بزرگ مردي است كه والاترين حد نماز را به جاي مي آورد ، نماري كه پيوسته سزاوار ستايش و سلام ابدي است :

آنتوني بارنت مي نويسد : عادت به استحمام كه در عصر جديد درمغرب زمين متدوال شد است شايد در پيشگيري از بيمارها همان اندازه موثر بوده است كه مراقب از منابع آب اثر داشته است . در سال 1842    وقتي كه از يك كارگز معدن در ” لانكاشاير” مي پرسند ، كارگران زغال كش هر چند وقت يكبار بدن خود را مي شويند ؟ او جواب مي دهد : آنها هيچوقت بدن خود را نمي شويند ؟1؟ من هم هيچوقت بدن خود را نمي شويم ، پيراهن من چرك بدنم را پاك مي كند ....!؟

گته هاي اين نويسنده آمريكايي نشانگر اين موضوع است كه غرب به ظاهر متمدن ، تا گذشته نه چندان دور ، به اهميت استحمام و دوري از كثافات در پيشگيري از بيماريها ناآگاه بوده است و شاهد اين مدعا نيز بروز اپيدمي هاي بزرگ بيماريهاي مانند ” تيفوس ” است كه در قرن اخيز به علت عدم رعايت نظافت شخصي به مرگ و ميرهاي وحشتناك و نابودي انسانهاي بسياري منتهي شده است . در حاليكه تاريخ مسلمانان بندرت شاهد اپيدمي هاي اينچنين مرگبار حتي در قرنهاي دور بوده است .

علاوه بر غسل هاي واجب در مكتب شيعه موارد متعددي از غسل هاي مستحب مي توان سراغ گرفت كه در مجموع مثلاً در طول يك هته ، غسل هاي متوالي (اعم ا ز واجب يا مستحب ) توسط سك مسلمان معتقد نمازگزار بوقوع مي پيوندند .

در شماره هاي گذشته پس از بحث كوتاه پيرامون برخي فوايد پزشكي اوقات نمار به مقدمات نماز و طهارت نمازگزارتوجه كرديم و برخي فايده هاي طبي مترتب كه بر آن را به اختصار اشاره نموديم . از جمله پيرامون اهميت نظفن دست و صورت كه بر اثر نماز به انسان هديه مي گردد سخن گفتيم . اما در ادامه وضو ، فرمان الهي بر مسح سر و پا قرار گرفته است .

اتمام امروزه دانش بشري ، گروهي از بيماريها را مي شناسد كه شروع تظاهرات اين بيماريها از پوست سر و پاها است . بعنوان مثال برخي بيماريهاي قارچي پوست از حد فاصل ميان شصت و ديگر انگشتان پا آغاز مي گردد كه اتفاقاً درست محل اين ناحيه مسح واجب دارد و به همين ترتيب مسح سر نيز مي تواند توجه انسان را به آلودگي يا ضايعه عفوني در مو و پوست سر توجه دهد  و در نتيجه انسان را براي رفع آن به اقدام وادارد .

به علت پراكنده بودن عوامل عفوني متعدد در محيط اظراف و هواي تنفسي انسان ، و با توجه به اين كه استنشاق ميكروب از طريق بيني روش عمده انتقال اين عفونتهاست ، بيماريهاي عفوني تنفس ، بوفور بوقوع مي پونددد . اين مشكبلات بويژه در فصل سرما كه تجمع افراد در محيط هاي بسته افزايش مي يابد و ويروس ها و باكتري ها امكان رشد و بيماريزايي زيادتري پيدا مي كند بيشتر مي شود و به همين علت است كه در فصل سرما شايعترين علت مراجعه اطفال ئو بزرگسالان به مطب و كلينيك هاي عمومي ، بيماري سرماخوردگي و عوارش متعدد ناشي از آن است و همانطور كه اشاره شد ، عمده اين درگيري ها ،ناشي از انتقال عامل بيماريزا از طريق بيني است .

با توجه به آن كه اولين سد دفاعي بدن در مقابل عفونتهاي تنفسي موهاي ريزي هستند كه در مخاط بيني تعبيه شده اند ، عوامل عفوني متعددي از جمله بسياري از ويوروس ها و باكتري ها و حتي عامل بيماري سل در اين موها متوقف مي شوند و جلوي حركت آنها به قسمتهاي ديگر دستگاه تنفس گرفته مي شود .