|
نگارش یافته توسط م. قاسمی
|
|
12 آذر 1386 ساعت 14:14 |
|
ان الصلوه تنهي عن الفحشا و المنكر
باين كه همواره نام ” زيگموند فرويد ” بعنوان پزشكي نابغه و انديشمندي بي نظير كه با كاوش در عميق ترين ابعاد انساني ، باني بزرگترين انقلاب در علم روانپزشكي شد ، بر پيشاني دانش بشري درخشش مي كند ، اما برخي خطاهاي او و همچنين تعبير هاي نادرستي كه متاخرين او از نظرياتش ب عمل آوردند ، منجر به فجايعي جبران ناپذير در عرصه جوامع گوناگون شد .
فرويد مي كفت : عقده هاي جتسي بشر مسبب ركود و عقب ماندگي انسانها در زمينه هاي مختلف علمي اقتصادي، صنعتي، فرهنگي و است و غربيان با قبول نظريه او از حدود 5 دهه پيش ، و آزاد گذاشتن بي قيد و شرط روابط گسترده جنسي ، بناگاه به رشدي باور نكردني و جهشي سرسام آور ، در زمينه هاي گوناگون دست يافتند !؟!
اما در عوض آزادي بي حد و حصر جنسي ، ارمغاتهاي مرگبار گوناگون نيز براي آنها به همراه داشت كه از آن جمله بيماريهاي مختلف مقاربتي از جمله سوزاك و سيفليس و .... كه در طب امروزه با عنوان بيماريهاي شناخته مي شوند و بخش عمده اي از مراقبت هاي پزشكي را به خود اختصاص مي دهند .veneral
از طرفي بيبماريهاي مهلك و مرموز ايدز را نيز مي توان بنوعي جزو اين گزوه بيماريها به حساب آورد . در بروز همه اين بيماريها ، روابط متعدد و نامشروع جبنسي با شريك هاي جنسي گوناگون نقش اصلي را ايفا مي كنند . اما اسلام و شكل حقيقي آن يعني تشيع با اين كه با رهبانيت و اجرد به شدت مخالفت مي كند ( برخلاف مسيحيت كاتوليكي و متعصب ) و نسبت به ارضاي غريزه جبنسي در حد نياز و در چارچوب مشروع نظر بسيار مساعدي دارد تا جائيكه قانون درخشان ازدواج موقت را براي بهره وري از اين نعمت بزرگ الهي وضع مي نمايد . اما آنجا كه اين غريزه به فساد كشيده شود و به صورت فحشا بروز نمايد ، اسلام برخورد و مقابله قاطع با موارد فتنه را پيشنهاد مي نمايد و مجازاتهاي سخت براي افراد خاطي در نظر مي گيرد .
از طرفي بسياري از قوانين اسلامي از جمله نماز له گونه اي خود بخود و شايد ناخودآگاه ( آن طور كه خداي بزرگ در سوره عنكبوت فرموده است ) انسانهاي مومن را از نزديك شدن به فحشاء برحدز مي دارد كه مثلا ضمن مقايسه اجمالي آمار بيماريهاي مقاربتي در غرب با جوامع مسلمان ، مي توان به اين نكته مهم دست يافت . توجيه علمي اين قضيه نيز با توجه به نغيير و تحولاتي كه بر اثر نمازهاي پتچگانه در ناقلهاي عصبي محرك بوقوع مي پبوندد و منجر به مهار شهوت در موارد نامشروع مي شود ، قابل بررسي است كه ما در بحث تعادل ناقل هاي عصبي بدان توجه خاص خواهيم داشت . هر چند كه در اين مورد تلقين تيز بعنوان يك توجيه علمي خوب ، مطرح است .
به قول حضرت آيت ا.... خزعلي : پسر و دختر كه انگيزه شهوا دارد وقتي كه به نماز شروع كرد و پنج نوبت الحمد ا.... رب العالمين گفت ، يعني تمام سپاس و ثناي من مال آن كسي است كه مالك بدن و جسم عواطف و احساس ، سلسله اعصاب و قلب و گردش خون من و تمام امكانات و ارزشهاي من است ، يك انگيزه قوي در او پيدا مي شود . انگيزه اي كه توان مقابله او را در مقابل انگيزه جنسي فزوني مي بخشد
و به اين ترتيب نماز حقيقي ، خود بخود و فعالانه ربشه فساد جنسي و فحشاء را مي خشكاند و متعاقب آن آماز بيماريهاي مقاربتي را به شدت كاهش مي دهد .
|
|
تاریخ بروز رسانی ( 14 ارديبهشت 1388 ساعت 13:23 )
|